ローマのタキトゥス批判
ローマ帝国の外縁に住むゲルマニア人(ゲルマン人)についてのタキトゥスの記述はいろいろな偏見の入り混じったものであった。タキトゥスは、彼の目には退廃していると映っていた当時のローマ人と比べて、ゲルマニア人の性質を「高貴な野蛮人」だと
このところアメリカとイギリスについての記事が続いていて、ローマとキリスト教のことがちっとも書けていませんでしたが、今回はローマとキリスト教にちなんだ記事になります。 ローマでは、380年にテオドシウス 1世(在位:379年 - 395年)がテサロニケ勅令を発布するまで、キリスト教は
タキトゥスの横顔. コルネリウス・タキトゥス(Cornelius Tacitus, 55年頃 - 120年頃)は、帝政期ローマの政治家、歴史家。 個人名はプブリウス(Publius)ともガイウス(Gaius)ともいわれるがどちらかは不明で、通常は個人名を除いて表記される。サルスティウス、リウィウスらとともに古代ローマを
ローマ帝政時代の歴史家、法律家、政治家。同時代のローマの歴史を批判的に述べた『同時代史(歴史)』や『年代記(編年史)』、ゲルマン人の社会や政治のあり方を述べて、暗にローマの現状を批判した『ゲルマニア』などが名文で知られる。 歴史家タキトゥスこのエッセイは、タキトゥスによって賞賛されたゲルマニアでの生活の側面、ローマ社会の価値観との関係と矛盾、そしてタキトゥスが自分の母国を批判する必要がある理由を提示する作家の情報源からの実証された証拠を提供しますドミティアヌスの下で
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