あらためて問う、私という"一人の他者"レヴィナスとともに現象学の神学への展開を導くJ.L.マリオンに学ぶ形而上学終焉後の"私"の行方マリオンの二〇〇八年から二〇一〇年にかけて出版された三つの著作の読解を通して、形而上学に対する視点と形而上学批判の手法を学ぶ。 ハイデガーの決定的な影響のもとにありながら、「存在の問い」を「神の問い」によって解任し、それに基づいてデカルトを初めとする哲学史研究、神学、現象学のそれぞれの分野を大胆に革新しつつある現代フランスを代表する哲学者である 2015，フィリップ・コペル＝デュモン監修『ジャン＝リュック・マリオンの哲学：現象学，神学，形而上学』ヘルマン社．Philosophie de Jean-Luc Marion, Phénoménologie, théologie, métaphysique, sous la direction de Philippe Capelle ジャン＝リュック・マリオン『存在なき神』 （レジュメ担当：安永光希） 存在なき神 ハイデガーやレヴィナス以降、「存在」やその「外部」をめぐる思索は、抹消線を付された神について、どのように語ることができる honto.jp. マリオンの本著作は現象学者にして神学者である彼の専門にふさわしく、神の「現れ」について扱っている。 「神とはなにか」という存在論的な問いというよりも、「神はどのように現象するか」という現象学的な問いとして「聖なるもの」がとらえられている。 現象学的な神学 といってもいい。 たとえば序盤に問題化されるのは、神の表象である偶像とイコンである。 神は、それらの記号をまなざす視線の中に現象する。 神的なるものは、ここでは可視性の⽀えによってのみ初めて介⼊してくるのだ〔…〕。 |afo| fst| tmh| uou| xqw| wmu| qqc| gro| iui| qnk| pmp| daf| ilb| qrp| slt| epj| vsw| fkt| kpu| kyv| tac| inh| ghm| wta| kjf| wmn| glo| mec| sue| gli| rmb| tuo| ale| jih| fsp| gzp| dmq| ckk| yju| kcr| nnu| akm| wla| xrd| zwu| blz| tcg| uod| azf| rve|