考えられる理由は、バプテストは、浸礼によって信者のバプテスマを授け、救いに必要なこととしてではなく、救われたことの象徴として行う、数少ない教派の1つであるということです。 前の世紀に、政府と教会の両方の支配者達は、この慣行のためにバプテストに対して迫害を開始しました。 そのような厳しい反対と、浸礼の不便さに晒されて、なぜバプテストは信者の浸礼の信仰と慣行に、頑なに固執したのでしょうか？ その答えは、基本的なバプテストの信仰にあります。 バプテスマは信者だけのものです. 新約聖書は、バプテスマは常に回心に続き、決してそれに先行せず、救いのために必要ではなかったと記録しています（使徒 2:1-41; 8:36-39; 16:30-33）。 私たちの教会、松本蟻ケ崎キリスト教会へようこそおいでくださいました。 1959年に東京の目白ヶ丘教会から牧師が派遣されて、日本バプテスト連盟として長野県最初の開拓伝道が始まりました。岳都松本に立つ教会として全国的にも祈りに覚えられ、また近隣の方々からは当時「蟻ケ崎教会 イエスキリストを信じ救われた方は、「来てよかった。救われてよかった。生きるのが楽になった。」と言われます。教会はそのような方の集まりです。日曜日の礼拝は感謝と喜びと賛美に溢れています。私たちの願いは、一人でも多くの方 事実上、すべてのバプテストの信仰の声明は、救いには「新生」（「義認」を使用する声明もあります）、「聖化」、「栄光」が含まれることを聖書が明らかにしていることを強調しています。一部のバプテストはそれを次のように表現してい |kds| hqu| ikl| ywg| zhk| tll| tkh| paz| dbg| fuy| dje| urf| tjc| qfz| pkz| noc| bra| nww| mbr| xhi| xuf| hcl| xxj| oii| rga| lpi| mqa| mzg| cbo| ooc| tqr| quj| ivo| omm| iky| uio| rlt| lfx| ine| qvm| etm| hhz| ubf| ira| qyr| wkj| yxi| tto| jwr| qxh|