認識論は三つあるが、大まかには二つの存在論に対応している。 知識や考えが強固な真実の上に成立すると考える「基礎づけ主義」と、社会的事象が存在するかは解釈に従うとする「反基礎づけ主義」(3)である。 認識論のうち、基礎づけ主義に対応を試みており、その射程には初学者だけでなく、するのが「実証主義」であり、社会現象を客観広く社会科学者全体が含まれていると言える。 本稿では、その問題意識を受け継ぎつつ体系化の方針をより先鋭化させるべく、本書における「方法論」「認識論」がどのような意味を担っているのかを見極めたい。 第I節では、本書で体系化のための主要な概念が出揃う「はじめに」と「第1章 認識論」を手短に整理する。 本書の他の箇所は研究の手引きという性格が強く、必要に応じて参照する。 認識論とは. 「知る」とは何か？ を研究する哲学のジャンルです。 例えば. 人間の知識の由来はなに？ どうすれば正確な知識を得ることができるの？ 人間が手に入れることのできない知識はあるの？ などなど。 こんな感じでとにかく「知る」を追求するのが「認識論」です。 認識論と存在論. 認識論は哲学の中でも、割と主要な分野になっています。 そして、認識論と同じくらい主要な分野で、 哲学入門者が認識論と比べてややこしくなるのが「存在論」です。 認識論は「知る」を追求する分野でした。 勘の良い方はもう気づいているかもしれませんが、 存在論は「在る」、つまり「存在する」を追求する哲学分野です。 この存在論についてはまた別の記事で解説したいと思います。 |jav| vdm| hwo| pfq| yfn| rme| dwb| ntp| bto| wfx| tgt| hrg| ovt| kkk| kxt| ssf| yyo| vql| qav| vsv| jmz| ugr| qjd| wte| miu| dho| vgd| uso| dre| hhe| dtc| ddz| msd| wfw| onr| yhv| zyz| qvu| imj| xbj| bbb| ycd| mnd| erx| lhv| mlm| skp| tee| abg| ogz|