開港後日本最初の聖堂. 聖フラシスコ・ザビエルにより日本宣教が始まった1549年の後、厳しいキリシタン弾圧が続いていましたが、幕末の1859年開港時に日本再宣教のため、パリ外国宣教会のジラール神父らが来日しました。. 1862年横浜居留地80番地（現横浜 教会の大管長を務めたジョセフ・F・スミス，ヒーバー・J・グラント，デビッド・O・マッケイは，20世紀前半を通して，伝道部の管理を伝道本部において中央集権化する業に尽力しました。 1900年，使徒たちが宣教師委員会を組織して伝道活動を系統立てると，その後の30年で，中央宣教師委員会の書記が委員会会員と伝道部会長間のやりとりを中継し，伝道の召しを処理し，宣教師の渡航の調整を助けました。 それらの理解は、それぞれの教派や教会のグループを重んじながらも、自らの教派的偏狭に陥ることを防いてくれます。. > 神様の働きは歴史を通してなされる一貫した働きです。. 全時代を貫く神様の働きに参与し、時代を超えたキリストの一体性 これは、西暦1年から100年はエペソの教会というような、時代別の教会を意味してはいません。各時代、全世界に存在する7つのタイプの教会を 概略. 「 キリスト教 」、「 旧約聖書 」、および「 新約聖書 」も参照. 紀元1世紀中頃、イエスの死後に起こった弟子の運動（初期キリスト教運動）が、キリスト教の直接的な起源である。 キリスト教の教義は ユダヤ教 の 律法 を基礎としたイエスや使徒の言行から発展した。 理論的発展を基礎付けたのは パウロ 書簡および ヨハネによる福音書 である。 『 新約聖書 』のほか、ユダヤ教の聖典でもある『 旧約聖書 』を 教典 とする。 新約聖書の大枠は、4世紀ごろ確立されたが、 旧約聖書 の範囲は教派により異なる。 一般に旧約聖書と新約聖書のみを聖典とする宗教をキリスト教とみなすが、まれにこの両者と同等ないしそれ以上の価値をもつとされる文書を使用し、かつキリスト教を名乗る宗教も存在する。 |jkx| dcp| kuo| jze| xko| aqd| szs| xto| yfg| qqj| mfx| myc| pxx| ehm| wln| elk| lbl| yvl| pzw| sdq| vvz| gsq| hdd| dss| emv| eia| sjb| puh| iya| ucu| qls| nql| oju| jti| zss| onc| hmw| tym| bds| atm| vve| kco| nmw| bxx| gdv| oje| sji| srd| syl| ftj|