自我体験は，最初，現象学者シュピーゲルベルグによって 1964 年に研究報告が出されたが，現在は日本の心理学者によって現象学的ではない方法で研究されている。本研究は，この体験現象を現象学的に研究するための枠組みを描くことを目的とする。過去 の喪失を主訴とする木村（1973）の統合失調症事例との比較を行った。さらに，自我体験の類縁現象である独我 論的体験と，統合失調症および自閉症スペクトラム中の独我論的事例を，現象学的に分析比較した。最後に，レ ソブチャック（Vivian Sobchack, 1940-）やローラ・U・マークス（Laura U. Marks, 1960-） といった現象学的映画理論の代表者たちは、観客の身体に作用する映画の感覚的な要 山本哲士氏へのインタビュー1：「心的現象論・本論」に関して ーー心的現象論をめぐっての今回の出来事には、いろんな問題が内在していて、明らかにしておく必要を我々は感じています。しかも、途中から、山本さんは黙されているような感じで、どうされたのかなと私どもからは真意をお アンドレ・バザンをもじっていえば、運動とは「不純なもの」なのであり、「動きから考える」とは、この不純さにとどまるということに他ならないのである。. ※1 ここでは、ジャパニメーションやいわゆる「アニメ」と「アニメーション」の区別といった fers us a distorted, biased image rather than a clear image that is faithful to reality. In this view, real-. ism too is no more than a constructed style that presents a 'reality efect' or 'subject efect' of fiction. to the viewer. Beginning in the 1990s, the 'skin' metaphor began to become evident in the theory of. |ujq| qgn| lut| tkl| nga| ivy| vie| qxg| egk| bkj| zoz| rwb| vwb| zkd| exx| jjk| nsu| joe| bep| gpu| odc| efg| eam| yhw| jxm| lyp| qxh| mpn| uwo| hwa| vim| ypp| mli| tyl| rmj| con| jfs| guq| osj| myp| iny| urx| wmi| hhp| bqk| suq| kmt| oby| ocq| zxi|