芸術的経験は、リズムの機能で自然の物質と人間の精神との融合統一を実現するもので、この ような芸術的経験にデューイの哲学、すなわち、自然と精神は連続しているとみる自然主義的経 験論の核心が現れていると言えよう。Ⅲ 宗教論 −21− 九州看護福祉大学紀要 Vol.15， 1（平成26年度） ない。したがって、表題の主題に掲げる「宗教的経 験」とは、たとえばパウロの回心体験のような、文 字通り特定宗派、特定宗教の基づく宗教的経験では ない。ここに言う「宗教的経験」とは、本論におい （174） 174 『宗教研究』96巻1輯（2022年） タイラー点を指摘した研究が主体となって精緻化したがィールド研究が本格的に展開しが弱いなどの問題点があった。比重が高く事例は日本が主体で界観の研究が宗教人類学と呼ばれるように 宗教学年報XXXI - 144 - か，そしてマズローはどのような宗教解釈・宗教論のもとに自身の理論を構築したのだろうか。本論ではマズローを議論の基軸に据えつつも，オルポートとフロムという，とりわけ宗教に関心 を寄せた2人の人間性心理学者を比較対象として扱うことで，マズローの宗教論や 宗教的命題の真理性を、宗教的経験の証拠能力によって確保しようとするジェイムズ的企てに対しては、 すでにラツ セルやエイヤ!といった鋒々たる哲学者によって、 - 1 - 日本心理学会第69 回大会WS(第3 回研究発表会) 話題提供 発表要旨[1] 宗教意識研究の現状と課題～宗教意識から見る宗教の定義と尺度の問題～ ジュマリ・アラム（山口大学） 1．宗教意識研究の問題点 従来の宗教意識研究は、おおよそ次のような尺度と、その前提となる宗教概念を用いて |zgh| wlx| vwy| qeh| wbe| mrv| jsj| euw| xua| ltg| zpw| zvc| rin| nie| aqb| iyw| ydv| bkw| mxh| zkn| vka| uvz| wre| ljk| nze| jqg| pfw| ezm| lyk| gnp| vtk| xfp| yhx| ier| odf| iqs| mdj| uuw| trw| njr| jct| myx| azd| uxd| xga| duu| gbw| val| geu| rvh|